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Jun 23, 2023

O que o RSS traz à tona é a cultura indiana: Walter Andersen

Acadêmico dos EUA e autor de 'The Brotherhood in Saffron' diz que o RSS quer unificar todos os indianos. Nova Delhi O Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), que teve um enorme impacto na política da Índia e ainda assim

Acadêmico dos EUA e autor de 'The Brotherhood in Saffron' diz que o RSS quer unificar todos os indianos.

Nova Delhi

O Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), que teve um enorme impacto na política da Índia e ainda permanece incompreendido, é uma plataforma de mediação que, com suas discussões, debates e pesquisas contínuas para infundir sangue novo na organização, traz um amálgama de diversos setores da sociedade. unidos pela sua cultura indiana, disse o académico americano e autor de “The Brotherhood in the Saffron”, Walter K. Andersen. Ele tentou explicar o Sangh para o público na sessão de abertura do Dia 2 do Festival de Ideias, organizado por NewsX, The Sunday Guardian e India News, que fazem parte da rede iTV.

“O que o RSS acrescenta ao prato é a cultura indiana. Eles querem que as pessoas não tenham vergonha da cultura indiana. E as pessoas estão, de facto, orgulhosas do que alcançámos. E não se trata apenas de pousar na Lua, mas de muitas outras conquistas do passado.”

Em conversa com Aishwarya Pandit Sharma, o autor americano disse que no centro da ideologia do RSS está a filosofia Hindutva, que teve uma influência profunda sobre uma enorme massa de terra e população que se estende da Ásia à Ásia-Pacífico e além, através de vários países.

Foi por acidente que Andersen se envolveu no trabalho do RSS enquanto ainda estudava na Universidade de Chicago. Ao preparar uma dissertação sobre como os jovens se envolvem na política, ele foi aconselhado por Padma Bhushan, Lloyd e Suzanne Rudolph, ganhador do prêmio de 2014, a fazer algo no RSS. Mais fácil falar do que fazer, Andersen descobriu que “havia muito pouco escrito no RSS até aquele momento”. “Um nome que sempre aparecia era KB Hedgewar, o fundador. Ele era, em muitos aspectos, uma pessoa fascinante. Ele veio de uma família de sacerdotes hindus.

O jovem Hedgewar envolveu-se na política inspirado por um político comunista nas províncias centrais de Maharashtra. Em Calcutá, onde mais tarde estudou medicina ocidental, frequentou sociedades revolucionárias. Quando regressou a Nagpur, no meio de um problema comunitário, Hedgewar e outros ao seu redor perceberam que a comunidade hindu não tinha feito bem na resposta a vários desafios da época. Eles descobriram que a comunidade hindu estava dividida pelo sistema de castas. Algumas das divisões deram origem à hierarquia, inclusive nas linhas de linguagem e oportunidades econômicas. Hedgewar sentiu a necessidade de criar uma comunidade hindu mais unida. Andersen disse que Hedgewar sentia que “até que isso acontecesse, não é provável que você entre em um movimento sério como o da Independência”. Foi por volta de 1925 que se tornou uma decisão moral e no Dia de Bijaya Dashami que os planos foram colocados em ação. Hedgewar percebeu que seria um enorme esforço trazer mudanças na sociedade hindu. Parte do objectivo dos shakhas RSS, ou unidades locais, que surgiram no futuro sob a sua orientação, criou um sentimento de unidade entre as pessoas, até mesmo eliminando os seus nomes de castas.

Um dia, nesses acampamentos, uma pessoa pode estar servindo comida, no outro dia, pode estar engraxando sapatos. Então a ideia era que você misturasse responsabilidades, que não houvesse hierarquia no trabalho. Trabalho é trabalho, explicou Andersen.

Hedgewar estava preocupado com o objetivo do RSS, que era unificar o Hinduísmo. Em seu primeiro grande discurso em Pune, numa conferência, ele atacou diretamente o sistema de castas. MS Golwalkar, que se tornou o líder do RSS em 1940, sendo um reformador social, abriu as portas do RSS também para muçulmanos e cristãos. E não surpreendeu quem o conhecia. Ele sentiu que estes também eram pessoas da Índia. Golwalkar realmente transformou o RSS, disse Andersen.

O Sangh tem debates internos, discussões, não funciona como um bloco. Há uma discussão maior acontecendo internamente dentro da organização para ser uma instituição de mediação melhor.

O RSS também saiu da sua base social original. Temos o exemplo do actual primeiro-ministro, que esteve envolvido no RSS desde muito jovem, mas o seu verdadeiro esforço foi feito para ultrapassar as fronteiras sociais. Mostrou que a ideia de distinções de castas não é importante. Na verdade, em qualquer contexto, deveriam ser ignorados, disse Andersen. O RSS quer unificar todos os indianos e esforços específicos estão sendo feitos pelo Sangh para alcançar cristãos e muçulmanos. Na verdade, existe um dos grupos afiliados que é dirigido especificamente aos muçulmanos. “E por isso é preciso ter cuidado ao lidar com a narrativa negativa”, advertiu ele à oposição.